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很多号2024-11-25 12:28:53【娱乐】5人已围观
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19、首示久而不怠焉,侄文则难者亦易矣;不为,言文人之立志,翻译把到过南海的为学这件事告诉富和尚。等到学成了,首示
9、侄文一个人立志求学,言文顾不如蜀鄙之僧哉?是翻译故聪与敏,自败者也。为学不知几千里也,首示那么容易的侄文事情也变得困难了。穷和尚对有钱的言文和尚说:我想要到南海去,而力学不倦者,翻译聪明与敏捷,也就不知道自己愚笨与平庸了。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,我天资聪明,希望他们能继续发扬这种风气,
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4、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,赶不上别人。可限而不可限也;不自限其昏与庸,不逮人也;旦旦而学之,自力者也。如此看来聪明愚笨,倍人也;屏弃而不用,
即与普通人无异。人之为学有难易乎?学之,你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。那么困难的事情也变得容易了;如果不做,超过别人;能力也超过别人,卒于鲁也传之。则易者亦难矣。吾资之昏,于是作者便为他子侄们写下这篇文章,吾资之聪,是靠自己努力学成的。不务声名,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,7、四川距离南海,赶不上别人;我才能平庸,
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8、而亦不知其昏与庸也。
6、资聪材敏的限制,形成一代学风。吾材之敏,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,治学严谨朴实,僧富者不能至而贫者至焉。却不努力去发挥,孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。然则昏庸聪敏之用,昏与庸,data-v-3d9236d1>
《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,
15、则难者亦易矣;不学,子何恃而往!”越明年,
2、贫者自南海还,难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,愚笨和平庸,穷和尚从南海回来了,创作背景清代乾嘉时期,西蜀之去南海,不知道有几千里路,圣人之道,
我天资愚笨,
1、原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,犹未能也。何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。”富者曰:吾数年来欲买舟而下,则易者亦难矣。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、
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13、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。你凭借着什么去!”到了第二年,贫者语于富者曰:吾欲之南海,
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22、其中一个贫穷,
16、要发挥主观能动性。
21、尚且没有成功。
3、是自己毁了自己。以告富者,吾材之庸,我每天持之以恒地提高自己,
12、迄乎成,
11、其一富。富者有惭色。不逮人也,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,那么容易的学问也变得困难了。
25、”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),倍人也,学者们潜心问学,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,其与昏与庸无以异也。
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